كلود لانزمان

يعتبر اليوم مخرجًا سينمائيًا فريدًا وأساسيًا،كلود لانزمانأصبح مقررًا وممثلًا بطوليًا للأحداث التاريخية الكبرى، كما يتضح من ألقابه العديدة والمرموقة: حائز على وسام المقاومة، وضابط جوقة الشرف، وقائد وسام الاستحقاق الوطني... ولد كلود لانزمان في 27 نوفمبر 1925 في بوا كولومبس في باريس، لأب مصمم ديكور وأم تاجرة تحف، من أبوين يهوديين مهاجرين من أوروبا الشرقية. وهو شقيق الشاعر الغنائي وكاتب السيناريوجاك لانزمانوالممثلةإيفلين ري. خلال الحرب العالمية الأولى، عاشوا في باريس، وكان الشاب المقيم في مدرسة كوندورسيه الثانوية يشهد بالفعل صعود معاداة السامية. علمه والده المقاوم عدم الثقة والتشاؤم النشط. في الثامنة عشرة من عمره، كان كلود لانزمان أحد مؤسسي حركة المقاومة في مدرسة بليز باسكال الثانوية في كليرمون فيران. شارك في النضال السري، ثم في المعارك في الماكيس (أوفيرني، مارجيريد، مونت موشيه) وفي الكمائن (في كانتال وهوت لوار). على الرغم من التحرير، لم يغادر الخوف عائلته، بل إن عائلة لانزمان فكرت في مغادرة فرنسا. مدفوعة بالرغبة في رؤية "الألمان بملابس مدنية»، قرر كلود لانزمان في عام 1947 المغادرة إلى ألمانيا لدراسة الفلسفة (في توبنغن). قراءةتأملات في المسألة اليهوديةوكان لقاؤه مع ممثلي الحركة الوجودية (أثناء الحصار) بمثابة اكتشاف بالنسبة له، الذي كان حينها قارئًا للفلسفة في جامعة برلين. في عام 1952، قرر أن يكرس نفسه للصحافة، وفي هذا العام التقىسيمون دي بوفواروآخرونجان بول سارتر. يصبح رفيقهم وصديقهم في السفر، وينضم إلى لجنة تحرير المجلةالعصر الحديث. بالإضافة إلى ذلك، يقع في حب سيمون دي بوفوار. واستمر اتحادهما ست سنوات (حتى عام 1958)، لكنه ظل إلى جانبها حتى وفاتها عام 1986، عندما تولى إدارة الشركة.العصر الحديث(حتى اليوم). وفاءً لالتزامه المناهض للاستعمار، أدان القمع في الجزائر عام 1957. وقد جعله هذا الموقف واحدًا من المتهمين العشرة من بين الموقعين على بيان الـ 121، وأن يواجه عقوبة الإعدام. أخذته أعماله إلى كوريا في مايو 1958. وحتى عام 1970، كانت حياة كلود لانزمان تتخللها أنشطته كمديرالعصر الحديثومهنته صحفي، حيث كتب ونشر العديد من المقالات والتقارير. فاصل الصفحات كان ذلك من عام 1970، وهو العام الذي شارك فيه في كتابة سيناريو فيلم إليز أو الحياة الحقيقية لـميشيل دراشأنه يكرس نفسه حصريًا للسينما. في عام 1973، أصدر فيلمه الأول "لماذا إسرائيل"، وهو تحقيق حول دولة إسرائيل عند اندلاع حرب يوم الغفران. وبعد ثلاثين عاما تقريباتأملات في المسألة اليهوديةبقلم جان بول سارتر، يطرح كلود لانزمان أسئلة جديدة في ضوء إبادة اليهود خلال الحرب العالمية الثانية، وولادة إسرائيل. ولكنه قد شرع بالفعل في تحفته العظيمة، "المحرقة"، التي استغرقت اثنتي عشرة سنة من العمل. عندما تم إصداره في عام 1985، اعتبر هذا الفيلم الوثائقي الطويل، الذي استمر أكثر من تسع ساعات، عملاً مؤسسًا على الفور، ونصبًا تذكاريًا أساسيًا للفن السابع، واستقبله العالم أجمع كصدمة. في عام 1994 وقع كلود لانزمان على فيلم Tsahal عن الجيش الإسرائيلي. في عامي 1997 و2001، طور موضوع المحرقة مع سوبيبور، 14 أكتوبر 1943، الساعة 4 مساءً ورجل حي عابر، مواصلًا شهادته عن رعب المعسكرات. في عام 2006، تمت مكافأته على عمله في مجال الذاكرة العامة: فقد حصل على وسام جوقة الشرف من فارس. في عام 2008، ترأس الافتتاح الرسمي لمهرجان كان السينمائي، وأشاد بشدة بثراء السينما. في مارس 2009، نشر كلود لانزمان كتاب ذكريات، والذي رفض أن يطلق عليه مذكرات:الأرنب الباتاغوني (جاليمارد). نال الكتاب استحسان النقاد، وأصبح على الفور من أكثر الكتب مبيعًا.